這些年國家發(fā)展，民族自信心不斷提升，人們重視中國精神、傳統(tǒng)文化，新中式家具也成為家具家居的新寵，以一種現(xiàn)代簡約又融合傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格，回歸中國人的家居。

雖然我們的主流建筑已不是傳統(tǒng)建筑，窗戶也不是傳統(tǒng)的木窗，傳統(tǒng)窗欞格的使用范圍越來越小，但窗欞真的要退出歷史舞臺了嗎？年輕一代要想見到這些美輪美奐的窗格，是不是只能在書籍圖片上，或參觀蘇州園林和古建筑呢？

其實并非如此，窗欞格作為一種建筑美學(xué)元素，縱使失去窗戶的使用功能，也還可以實現(xiàn)美學(xué)裝飾功能。窗欞格在現(xiàn)代建筑中，主要作用是裝飾，無論是屏風(fēng)還是墻面裝飾件，當(dāng)我們想在設(shè)計中，表達文化內(nèi)涵、中國元素、傳統(tǒng)韻味時，窗欞格是當(dāng)仁不讓的裝飾素材。

那如何更純粹的實現(xiàn)窗欞格的藝術(shù)裝飾功能呢？

中國窗格仍在現(xiàn)代裝飾中尋找定位，而源自中國的日本窗欞——傳統(tǒng)組子細工，卻已經(jīng)成為日本文化的元素，這方面，深受中國文化影響的日本給了我們參考。

日本的窗欞格名稱叫“組子”,它們早出現(xiàn)在飛鳥時代的建筑——法隆寺的金堂及五重塔的高欄桿中，就使用了來自中國的窗格樣式。

中國的隋唐時期，是對日本影響為深遠的時代，建筑文化亦隨著當(dāng)時的遣唐使熱潮，傳到日本。組子是作為中國建筑的一部分，導(dǎo)入到日本的，并隨著日本特有文化的發(fā)展，不斷改良進化，終形成具有日本傳統(tǒng)特色的文化符號。

日本早的木結(jié)構(gòu)建筑：法隆寺的金堂及五重塔

如今的日本組子，也還保存著很多來自中國窗格的影響，組子圖案多來源于生活，是藝術(shù)體現(xiàn)生活的一部分。

例如“麻葉紋”，形象來源于自然界中的麻，日本古代，就有使用麻葉進行祭典活動的習(xí)俗，也為剛出生的嬰兒驅(qū)魔祈愿；“胡麻紋”借用胡麻的傳說，祈禱人們健康長壽；“龜甲紋”組子，和有些中國窗花一樣呈六角形，了健康、長壽和財富。

此外，日本組子中一些傳統(tǒng)圖案和名稱，也源自于中國。例如八角形的“蜀江綾”來自于蜀錦圖案，也是中國吉利的數(shù)字“八”的變體；“紗綾形”來自明朝傳入日本的一種絹的圖案；還有經(jīng)絲綢之路傳到日本的“青海波”圖案。

日本傳統(tǒng)組子的中國元素

但一個不爭的事實是，現(xiàn)在的日本組子，無論是制作的細膩程度、還是設(shè)計的多樣性，都超過了停滯不前的中國窗欞，日本組子常被用在住宅、會所、五星酒店的室內(nèi)設(shè)計中，作為日本文化的一部分，強有力地展示給世人。

相比仍在尋找出路的中國窗欞格，日本組子已成為一種高規(guī)格的文化符號，同屬細木作，同樣作為木制品，組子的價格，要遠遠高于中國窗欞，平均價格在每平米20萬日元以上，約合人民幣1.2萬元。

而同期，網(wǎng)上售賣的中國窗欞格屏風(fēng)，一塊的單價只有500~1000元，且基本沒給大眾和國際社會，留下什么品牌，一律被稱為中國傳統(tǒng)窗格。

東京香格里拉酒店 組子背景墻

上海酒店 中國傳統(tǒng)窗格

這就促使我們思考：日本的傳統(tǒng)組子，在現(xiàn)代社會中為何能走向？

我想以下這些原因值得我們深思：

一、選材：嚴格選用色澤均勻、易于加工、且性質(zhì)穩(wěn)定的木材

組子通常使用日本扁柏、日本杉木作為原材料。這是日本古老的樹種，杉木色澤明亮、紋理優(yōu)美，扁柏則以經(jīng)久耐用而著稱，上文提到的法隆寺，在建造中大量使用了日本扁柏。

日本的木材雖然很豐富，但組子制作工坊選取木材的條件，近乎苛刻。不選有樹瘤的部分，不選容易彎曲的邊角，只選取木材中，紋理細膩清晰的部位，這就要求所使用的木材，必須來自高大、粗壯的樹木。

組子的主材料

二、加工制作：一絲不茍、嚴絲合縫，精益求精 工匠精神

組子在制作過程中，是不需要使用釘子的，靠凹槽、孔和榫眼將細小的木片插入組裝，為了保證結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和耐久性，木片之間、以及木片與窗框之間，必須緊密貼合。

因此，組子安裝的過程，又被稱為超微世界的細工，加工完成的木片，厚度不超過3毫米，有的只有1.5毫米，哪怕尺寸只有0.1毫米的偏差，也可能無法順利安裝。

就算是簡單的組子圖案，也可能使用超過上萬塊木片，所有這些木片都是由人手工拼裝的，這就需要工匠制作時非常專注并有極大的耐心。而要想成為一名技藝嫻熟的組子木匠，需要十多年的經(jīng)驗積累。

組子制作過程：不用釘子，靠凹槽、孔和榫眼將細小的木片插入組裝

簡單的組子圖案，也要使用超過上萬塊木片進行拼裝

三、圖案設(shè)計：推陳出新，突破傳統(tǒng)，創(chuàng)造并符合現(xiàn)代審美

日本組子也曾和中國窗格一樣，因為年輕人逐漸遠離傳統(tǒng)生活方式，面臨著使用范圍越來越窄的尬尷難題。

不同的是，組子工匠們沒有放棄，他們尋找年輕的設(shè)計師，并與建筑工作室合作，開發(fā)出新的圖案，用富有想象力的設(shè)計，使組子跳脫出傳統(tǒng)的羈絆，甚至融入多元藝術(shù)風(fēng)格，通過全新的搭配組合，使傳統(tǒng)組子煥發(fā)出年輕的生命力，贏得新一代消費群體的喜愛。

不同圖案的組子拼成山水等名勝古跡

雙層組子拼接 搭配出高層次感的抽象圖形

四、品牌優(yōu)勢：日本組子行業(yè)形成了多個高度品牌，行業(yè)整體水準

在上世紀經(jīng)濟的高速發(fā)展中，日本傳統(tǒng)組子工坊抓住機遇，通過革新的設(shè)計和堅持不懈的手工打造，非常成功的把組子提升到了空間設(shè)計的舞臺，展現(xiàn)了組子發(fā)展的良好前景。

這其中還出現(xiàn)了不少小而精的組子工坊，其中以TANIHATA在海內(nèi)外的度。2017年，TANIHATA海外的銷售額，占總體銷售額的比例接近20%，客戶包括的五星級酒店、會所、高級日料餐廳及私人豪宅等，成功向海外輸出了日本傳統(tǒng)的組子文化，并烙上自己的品牌名稱

藝術(shù)組子 屏風(fēng)

新加坡高級餐廳  組子背景墻

五、人才儲備：年輕人不斷加入

難得的是，這些工坊，無論度如何，他們的價格不會相差太大，這也反應(yīng)了整個行業(yè)的高水準和自律。這種欣欣向榮的氣象，也源源不斷地吸引年輕力量加入到這個傳統(tǒng)行業(yè)中。在TANIHATA工坊中，既有73歲的老木匠，也有18歲的年輕學(xué)徒。

綜上所述，日本傳統(tǒng)組子行業(yè)的發(fā)展，離不開選材、加工、設(shè)計、品牌、人才。適應(yīng)新時代的設(shè)計，嚴格選材、嚴謹工藝、純手工拼裝的匠人精神，是日本組子走向的秘籍。

縱觀我們中國的窗欞花格行業(yè)，創(chuàng)新乏力、惡性競爭，低質(zhì)低價，如何借鑒日本的成功案例，找尋新的發(fā)展方向？

在我看來，傳統(tǒng)行業(yè)只靠精選材、細加工，在以后的社會，是遠遠不夠的，這只是行業(yè)立足的基本要求；要進一步發(fā)展，關(guān)鍵是人才和設(shè)計水平；只有不斷的出好作品、出精品，后續(xù)才能打造出品牌，并帶動整個行業(yè)的發(fā)展！

中國的消費要升級、中國的市場如此之大，傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展，要抓住這個歷史的機遇！國家在提倡創(chuàng)新、升級、發(fā)展、轉(zhuǎn)型，作為企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者更是在不斷尋找新市場、新機會，新的商機來自哪里？

日本組子的逆襲之路給我們諸多啟示，創(chuàng)新創(chuàng)新，與時俱進！堅守堅守，工匠精神！在創(chuàng)新的路上沒有止境，在堅守的路上沒有盡頭，與國內(nèi)同仁共勉！